|
บทความใหม่
สงครามระหว่างปลวกกับมดแห่งสารขันธ์
โดย
ศาสตราจารย์ ดร.ชัยงค์
พรหมวงศ์
เนินดินแห่งสารขันธ์
เนินดินแห่งสารขันธ์มีต้นไม้ใหญ่
ใบดก ครึ้ม
ให้ความร่มรื่นแก่สรรพสัตว์ที่อยู่อาศัยได้แก่
สัตว์สี่เท้าสองเท้า
ปลวกแดง มดและแมลง
สัตว์ทุกประเภทต่างก็มีวิถีชีวิตตามธรรมชาติของมัน
ปลวกสร้างจอมปลวก
พวกมันกินเนื้อไม้เนื้อดินที่มันอยู่อาศัย
มันกัดกร่อนกรวดกรวดหินดินทราย
ส่วนเหล่ามดก็ทำรังอยู่บนตนไม้บ้างหรือใต้ดินบ้างจนเป็นเครือข่ายโยงใยไปทั่วเนินดินใต้
ต้นไม้ใหญ่มีอายุหลายพันปี
ได้ทำความร่มรื่น
ให้ร่มเงาแก่สรรพสัตว์สืบเนื่องมายาวนาน
เมื่อไม่กี่ปีมานี้
พวกปลวกพยายามลุกล้ำที่ของรังมดซึ่งเป็นเจ้าของพื้นที่มานานแสนนาน
ฝูงปลวกและบริวารไชชอนดินและพยายามทำลายรากแก้วที่พยุงต้นไม้ใหญ่ที่เป็นแหล่งพักพังของมด
พญาปลวกและบริวารกระทำทุกวิธีทางที่จะโค่นต้นไม้ใหญ่ให้ได้
เพราะพวกมันมองเห็นอาหารอันโอชะคือเนื้อไม้ของลำต้น
กิ่ง ก้านและใบ
ฝูงมดไม่ยอมจึงประดาหน้าออกมาต่อต้าน
บรรดาพ่อมด แม่มด
และบริวาร
ซึ่งห่วงใยบ้านเมือง
ก็กรูออกมาประท้วง
และขัดขวางสร้างกลุ่ม"พันธมด"
ขึ้น
ฝ่ายปลวกก็ตั้งกองทัพ
"เพื่อปลวก"
สามารถรวบอำนาจได้เบ็ดเสร็จ
ไม่นานก็เกิดวิกฤติ
เมื่อ "พญาปลวก"
ไชชอนผืนแผ่นดิน
ที่เป็นที่อยู่อาศัยร่วมกันของสรรพสัตว์
ทำให้ผู้หวงแหนต้นไม้และแผ่นดินไม่สามารถอดรนทนอยู่ได้
จึงลุกฮือต่อต้าน
จนเกิดการต่อสู้กันขึ้น
เมื่อกลายเป็นสงครามสู้รบกัน
ระหว่างปลวกกับมดอย่างต่อเนื่องกันมาหลายปี
เหตุเพราะพญาปลวกและบริวารปลวก
ได้กัดกร่อนกินรากแก้วและแผ่นเนินดินจนเกิดจอมปลวกผุดขึ้นไปทั่ว
รากต้นไม้และสิ่งปลูกสร้างถูกปลวกกัดจนผุกร่อน
จนบ้านจะพังทลาย
สัตว์สองขาซึ่งมีอำนาจมากว่า
ก็ออกมาขับไล่ฝูงปลวกจนทำให้พญาปลวกหลบหนีออกไปนอกจอมปลวก
การต่อสู้ก็สิ้นสุดลง
เมื่อสัตว์สองขาออกมายึดแผ่นดิน
ทำให้ทั้งปลวกและมด
สงบศึกได้พักหนึ่ง
ไม่นาน
สัตว์สองเท้าถูกพวกมดรวบอำนาจและครอบครองแผ่นดินเบ็ดเสร็จ
ยังความไม่พอใจให้พวกมดและสัตว์สองเท้าเป็นอย่างยิ่ง
จนทำให้เกิดกระแสความปรองดองและการแก้กฎหมายเพื่อให้พญาปลวกซึ่งถูกสัตว์สองเท้าขับไล่
สามารถกลับเข้ามาอยู่ในอ้อมแขนของพวกปลวกได้
โดยธรรมชาติ
ปลวกกับมดแตกต่างกัน
ปลวกจะไชชอนกัดกินเนื้อไม้
ลังกระดาษและสรรพสิ่งที่มันอยู่อาศัย
ส่วนมดจะหากินนอกรังของมัน
สัตว์สองประเภทนี้จึงแตกต่างกัน
หากฝ่ายหนึ่งกินบ้านกินเมือง
อีกฝ่ายคงไม่ยอม
มองหาความปรองดองระหว่างมดกับปลวกคงเป็นไปได้ยาก
ยกเว้นมดจะกลายพันธุ์เป็นปลวกไปเสียเอง
เหมือนสัตว์สองท้าที่ยึดอำนาจไปเมื่อ
2549
บัดนี้ก็กลายเป็นพวกปลวกแดงไปแล้ว
อนิจจา
เนินดินแห่งสารขันธ์
มีกรรมอะไรจึงทำให้ปลวกสามารถแพร่พันธุ์ขยายพันธุ์อย่างรวดเร็วเช่นนี้
หากประเทศไทย
เป็นเนินดินสารขันธ์
มีนักการเมืองปลวกกินบ้านโกงเมือง
จะยังเหลือนักการเมืองมดที่จะคอยคานพลัง
"ธนาธิปไตย"
อยู่บ้างไหม
ประชาชนไทยที่ห่วงใยบ้านจะไม่พยายามช่วยกันกำจัดนักการเมืองปลวกให้หมดสิ้นจากแผ่นดินไทยเลย
หรืออย่างไร?
บ้านปทุมวัน
10
พฤษภาคม 2555
ุอาจารย์ใหญ่-อุทิศกายไว้
ให้เป็นครู
โดย
ศาสตราจารย์ ดร.ชัยงค์
พรหมวงศ์
หมื่นตำรามิอาจเปรียบเทียบหนึ่งร่าง
หนึ่งชีพสร้างคุณค่ามหาศาล
แม้แตกดับล่วงลับไปตามกาล
กายช่วยสานการแพทย์ให้ก้าวไกล
(คณะแพทยศาสตร์
มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์)
กลอนข้างตันเป็นส่วนนำของบทความ
อาจารย์ใหญ่
ของอาจารย์ ดร.กรกมล
เหมทานนท์
ครูชำนาญการพิเศษ
โรงเรียนอนุบาลวัดนางใน
สำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษาอ่างทอง
ผู้เขียนอ่านแล้วประทับใจในกุศลจิตของ
ดร.กรกมลฯ
ที่จะอุทิศร่างกายเพื่อให้เป็นครูของนักศึกษาแพทย์ของคณะแพทยศาสตร์หลังจากละโลกไปแล้ว
แม้อาจารย์ ดร. กรกมลฯ
จะไม่มีโอกาสอุทิศร่ายกายให้คณะแพทยศาสตร์
ศิริราชพยาบาล
เพราะอยู่นอกเขตรับ
แต่ก็สมปรารถนาเมื่อโรงพยาบาลมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์เฉลิมพระเกียรติ
(รังสิต) มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
ศูนย์รังสิต
รับร่างกายไว้
ยังความปลื้มปีติแก่
ดร.กรกมลฯ
เป็นอย่างยิ่ง
อานิสงค์แห่งการมอบร่างกายเพื่อเป็นแหล่งความรู้มี
๕ ประการ
ประการแรก
การให้ความรู้เป็นการให้ที่ยิ่งใหญ่
ไม่มีใดเทียบ"ธรรมทาน"
ร่างกายที่บุคคลสละความยึดมั่นในตัว
(ร่าง) ของตน
และมอบให้เป็นประโยชน์ต่อการศึกษาถือว่า
เป็นการให้ธรรมทาน
ประการที่สอง
เซลล์ของสิ่งมีชีวิตจะมีวิญญาณครอง
แม้ตายไปแล้ววิญญาณก็ยังตามติดเนื้อหนังที่เซลล์ของเขาติดอยู่
และ
จะผละไปอย่างโกรธแค้น
ขุ่นเคืองจนกว่าร่างจะถูกเผา
ร่างกายมนุษย์มีเซลล์จำนวน
60 ล้านๆ
เซลล์จึงมีวิญญาณครองกว่า
60 ล้าน ล้านชีวิต
การมอบร่างกายให้เป็นอาจารย์ใหญ่จะทำให้วิญญาณน้อยใหญ่ที่ครองเซลล์ได้รับพลังชีวิตคือ
พลังบุญ
เพื่อขับเคลื่อนพวกเขาให้ไปสู่ภพภูมิที่
สูงขึ้น
ผ่านพ้นสภาวะบีบคั้นที่ยากจะทน
(ทุกข์)
ในโลกของโอปปาติกะที่ต้องเฝ้าเรือนร่างของตนจนกว่าจะได้รับการฌาปนกิจ
พระจึงแนะนำให้ขออโหสิกรรมเนื้อ
ปลา ไก่ หมู กุ้ง ปู ฯลฯ
ที่เป็นอาหารและถวายแด่พระพุทธองค์ก่อนที่จะรับประทาน
ประการที่สาม
ความสำเร็จจากการได้อุทิศร่างกายเป็นอาจารย์ใหญ่
จะยังความปลื้มปีติให้เกิดแก่ผู้ให้อย่างมหาศาล
และจะเป็นต้นทุนที่จะหนุนให้ประสบความสำเร็จในการปฏิบัติธรรมตั้งแต่สมถกัมมัฏฐานจนถึงวิปัสสนากัมมัฏฐาน
และน้อมนำจิตให้หันเข้าสู่ทางด่วน
(คือ "ทางสายเอก"
เพราะเป็นเพียงสายเดียวที่จะไปสู่ความหลุดพ้นจากการเวียนวายตายเกิด)
ที่จะนำไปสู่อวกาศของจักรวาลคือพระนิพพาน
ประการที่สี่
ญาติมิตรและผู้อยู่รอบข้างย่อมอนุโมทนาและได้รับบุญไปด้วย
จะเป็นตัวอย่างสำหรับการประพฤติปฏิบัติตามในการที่จะไม่
"ติดตัว"
คือหลงใหลในความงามความหล่อของตนเหมือนติดหนังติดละคร
เพราะสุดท้ายก็จะได้พบเห็นจุดจบเดียวกันคือร่างกายที่เน่าเปื่อยผุพัง
ไม่สามารถดำรงอยู่นิรันดร
ประการสุดท้าย
พิธีพระราชทานเพลิงศพที่นิสิตนักศึกษาจัดทำบุญ
อุทิศส่วนกุศลไปให้
จะเป็นแหล่งบุญก้อนใหญ่ที่จะช่วยขับเคลื่อนวิญญาณ
(ตะนะ=ตน )ของอาจารย์ใหญ่ไปสู่สุคติ
เมื่อหลุดพ้นไปสู่พระนิพพาน
ใจและกายนำไปไม่ได้
แต่ "ตะนะ"
ที่เรียกกันว่า "วิญญาณ"
เท่านั้นที่จะดำรงอยู่ในอายตนะนิพพานได้โดยไม่แปรปรวน
ไม่กำเริบ ไม่แตกดับ
มีความจีรัง
ดังพระพุทธวจนะที่ได้ตรัสไว้
ดังนั้น
การมอบร่างกายให้ทำหน้าที่เป็นครูผู้ไร้ชีวิต
แก่นิสิตนักศึกษาจึงเป็นบุญกุศลอย่างยิ่ง
ผู้เขียนเห็นว่า
บทความเรื่อง "อาจารย์ใหญ่"
ของ ดร.กรกมล เหมทานนท์
จะทำให้ท่านผู้อาจได้ข้อคิดที่ดี
และอนุโมทนาบุญกับกุศลจิตของอาจารย์
ดร.กรกมล เหมทานนท์
จึงขอนำเสนอ ณ ที่นี้
ขออัญเชิญพระบารมีแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระพุทธชินราช
(พระพุทธเจ้าองค์ปฐม) พระพุทธทีปังกร
และพระพุทธโคดมและพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
และพระผู้เป็นเจ้าแห่งชาวคริสเตียนและชาวมุสลิมประทานความคุ้มครองแก่พวกเราทั้งหลายให้ผ่านอุทกภัยใหญ่หลวงโดยทั่วกัน
โปรดคลิ้กเพื่ออ่านบทความของ
อาจารย์ ดร.กรกมล
เหมทานนท์
ขอเชิญชมสารคดีชุด
"กบในกะลา"
ชุดรายการ "อาจารย์ใหญ่
ครูผู้ไร้ชีวิต"
ดำเนินรายการโดยคุณดวงธิดา
นครสันติภาพ
และคุณประธาน อิงคนินันท์
โปรดคลิกที่ภาพเพื่อชมวิดีโอรายการ
กบในกะลา" ชุดรายการ "อาจารย์ใหญ่
ครูผู้ไร้ชีวิต"


แม้จะมีกรรมทำให้เกิดเป็นสุนัข
แต่ก็ยังมีใจรักในการปฏิบัติธรรม
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
คำทำนายเหตุการณ์ที่จะเกิดในประเทศไทยโดยหลวงพ่อฤษีลิงดำ
(อ่านต่อโปรดคิด)
น้ำท่วมไทยอาเพทภัยจากกรรมที่คนทำต่อแผ่นดิน
(อ่านต่อโปรดคิด)
คุณลักษณะที่ยิ่ง
๑๐ ประการ สำหรับนายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกของประเทศไทยที่ชื่อยิ่งลักษณ์-
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
ฯพณฯ
สุวิทย์ คุณกิตติ-วีรบุรุษสงครามปกป้องบริเวณเขาพระวิหาร
จากการรุกล้ำอธิปไตยของเขมร
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
ภาพพจน์นักการเมืองไทย-ไม่มียุคใดเสื่อมทรามถูกเปรียบเปรยเป็นสัตว์เหมือนยุดนี้
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การยกเลิกกฎหมายละเมิดพระมหากษัตริย์-ทำเพื่อใคร
อะไรอยู่เบื้องหลัง
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
แนะนำระบบการศึกษาไร้พรมแดน
มหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
Bangkokthonburi's
Borderless Education System: A Brief Introduction
(English
Please Click)
เสรีภาพทางวิชาการ-มีมากมายถึงกับจะพูดเข้าข้างศัตรูของชาติและท้าทายกฎหมายเชียวหรือ?
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การสลายพันธมิตรที่ชุมนุมโดยสันติ-ไม่กลัวการนับถอยหลัง
ไปสู่จุดจบของรัฐบาลหรือ?
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
นายกรัฐมนตรีและรัฐบาลกับการรักษาอธิปไตยของชาติ-สมคบกันเข้าข้างเขมร
อย่างน่าสลดใจที่สุด!
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
!
(อ่านต่อโปรดคลื้ก)
่
ดินแดนไทยติดชายแดนเขมรที่เป็นค่ายอพยพของสหประชาชาติ
ไทยปล่อยให้เขมรเข้ามาครอบครองตั้งแต่
พ.ศ. 2522 ได้อย่างไร?(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
ภาษาอังกฤษเป็นภาษาที่สอง-ความคิดชวนตำหนิ
ของผู้บริหารประเทศที่หลงใหลฝรั่งจนลืมความเป็นไทย
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การเมือง:
กรณีพิพาทเขาพระวิหาร-ข้อเท็จจริงที่ทำไม
เขมรจึงปกป้องบันทึกความเข้าใจ
พ.ศ.2543-
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
คุณธรรม:
คารวะ
"แม่"
แห่งแผ่นดินไทยจากอดีตจนถึงปัจจุบัน
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
คุณธรรม:
โสฬสมาตาคติ:
ข้อควรรำลึกถึงพระคุณแม่
16 ประการ-
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การเมือง
"คำถามค้างใจกรณีไทยเกือบจะเสียดินแดนรอบ
เขาพระวิหาร-เป็นเพราะความไม่สนใจปัญหา
ความหวาดกลัว
หรือความไม่ไวต่อสถานการณ์ของรัฐบาล"-
.(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การเมือง
การล้มเจ้าล้มสถาบัน-เหตุอันควรประท้วงดวงวิญญาณบรรพบุรุษ
"เสื่อผืนหมอนใบ"ที่เข้ามาพึ่งพระโพธิสมภารแต่ปล่อยให้ลูกหลานเนรคุณเจ้าของแผ่นดิน"(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การเมือง
"ลักษณะสำคัญของการศึกษาที่เมืองไทยหลงทางมากกว่าร้อยปี"
- (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การเมือง
"คุณธรรมนำการปรองดอง-เพียงยึดหลักนิติรัฐ
ความปรองดองจะเกิดขึ้นในบ้านเมือง"
(คลิ้กเพื่ออ่านต่อ)
การศึกษา
"การศึกษาระดับปริญญาโท-เอกในเมืองไทยและต่างประเทศ:
จุดด้อย จุดเด่นที่ควรส่งเสริมและค่านิยมที่ควรพัฒนา"-
(คลิ้กเพื่ออ่านต่อ)
ธรรมะกับชีวิต
"ฮวงจุ้ยที่"
ไหนจะสู้ "ฮวงจุ้ยใจ":
ความหลงผิดในศาสตร์ลมและน้ำของจีน
(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)
การบ้านการเมือง
"5
อย่า"เพื่อความอยู่รอดของชาติ:
อย่ายุบสภา
อย่าปรองดองกับคนไม่ดี
อย่านิรโทษกรรมคนทำชั่ว
อย่าเกรงใจนักการเมืองเห็นแก่ตัว
และอย่าแก้ไขรัฐธรรมนูญ
(คลิ้กเพื่ออ่านต่อ)
ธรรมะกับชีวิต
ความรักของนกกระจิบ-ข้อเตือนใจคนที่ควรเอาเป็นตัวอย่าง
(คลิ้กเพื่อดูภาพและคำบรรยาย)
|
อ่านตำนานเมืองร้อยเอ็ดใหม่
โปรดคลิ้ก
ใบประกาศเกียรติคุณผลงานศาสตราจารย์
ดร.ชัยยงค์
พรหมวงศ์
ที่ได้รับการตีพิมพ์ใน
Who's
Who
in
the
World
(Twenty
Seventh
Edition
2010)
โดยความเห็นชอบของ
Marquist
Who's
Who
Publication
Board
สหรัฐอเมริกา
ในฐานะผู้ที่สร้างผลงานทางวิชาการ
และวิชาชีพดีเด่น
และได้บำเพ็ญตนเป็นประโยชน์
ต่อความเจริญของสังคม
ประวัติและผลงาน
ฉบับย่อ ฉบับละเอียด
พรรณนาประวัติ
ผลงานและทัศนะ
คติประจำใจ:
"ปราศจากความพยายามที่ทุรนทุราย
จะหาความเป็นเลิศ มิได้เลย"
 รองอธิการบดีฝ่ายการศึกษาทางไกล ประธานผู้บริหาร
(Chief
Executive
Officer-CEO) วิทยาลัยการศึกษาไร้พรมแดน มหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี
อดีต:
ดร.
ชัยยงค์ พรหมวงศ์
ศาสตราจารย์ ระดับ ๑๑ ในชุดครุยผู้บริหาร มสธ.หนึ่งในผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัย
สุโขทัยธรรมาธิราชและเป็นผู้พัฒนา
ระบบการสอนทางไกล "แผนมสธ." อุปนายกสภามหาวิทยาลัยราชภัฏร้อยเอ็ด
อธิการบดีผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยธรรมการ
(Dhammakaya Open University-DOU), Asuza, California (2001)
อุปนายกสภามหาวิทยาลัยราชภัฏร้อยเอ็ด
อนุกรรมาธิการอุดมศึกษา
วุฒิสภา
และที่ปรึกษากิตติมศักดิ์
คณะกรรมาธิการการศึกษา ศาสนา
และวัฒรธรรม วุฒิสภา
รองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ
และรองอธํิการบดีฝ่ายวิจัยและบัณฑิตศึกษา
มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช
ผู้อำนวยการสำนักฝึกอบรม
เผยแพร่และประชาสัมพันธ์
สถาบันพระปกเกล้า
ผู้อำนวยการสำนักเทคโนโลยีการศึกษา
มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช
UNESCO/UNDP
Expert (Indonesia, Sri Lanka, Maldives, Laos, Malaysia, Japan, India, Pakistan)
โปรดแสดงความคิดเห็น
บทความเก่า
2549-51
ประชาธิปไตยเมืองไทยแบบพรรคเดียว
กำลังละม้ายสถานการณ์อดีตเผด็จการประชาธิปไตย
ของอินโดนีเซีย
เศรษฐาณานิคม:
วิวัฒนาการการล่าอาณานิคมจากอิสต์อินเดีย
ของอังกฤษในยุคเดิม มาเป็นเทมาเสกของสิงคโปร์ในยุคโลกาภิวัฒน์

ดร.ทักษิณเก่งจริงหรือมีอะไรเป็นปัจจัย
เกื้อหนุน-
-บุญวาสนา ความสามารถ โอกาส
หรือการผู้ขาด?

สาระสำคัญที่มิได้บัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญ:
สาระที่อาจต้องใช้อำนาจตามมาตรา 7เพื่อแก้ปัญหาความขัดแย้งของบ้านเมือง
คุณลักษณะ
๑๐ ประการสำหรับผู้นำประเทศ 
ผู้ว่าซีอีโอ-ความสับสนในการบริหาร
ราชการแผ่นดิน
ระหว่างการบริหารราชการกับการบริหารราชกิจ

วิกฤตค่านิยม--สามเหรียญ
สามค่า
สาเหตุแห่งความขัดแย้ง: ความเก่งกับความดี
ความร่ำรวยกับความพอเพียง
และความรักปกป้องตนเองกับพวกพ้อง
กับความรักปกป้องชาติ
|